安徽| 辽宁| 万山| 攀枝花| 垦利| 清河门| 扬中| 安平| 下陆| 三明| 铜川| 桐梓| 湛江| 刚察| 孟州| 屯留| 武鸣| 新宾| 云浮| 武冈| 漾濞| 神木| 聊城| 昌乐| 绍兴县| 内丘| 锦屏| 辛集| 安泽| 葫芦岛| 奉化| 荔波| 和政| 红岗| 昭苏| 苍山| 西乡| 玛曲| 廊坊| 兴仁| 监利| 台北市| 双桥| 新都| 费县| 怀安| 梅里斯| 阳东| 麻阳| 杭州| 长子| 罗江| 北宁| 平坝| 新野| 冠县| 隆回| 沂水| 东山| 即墨| 灵丘| 开封县| 乌当| 石台| 洛宁| 林甸| 敦煌| 五原| 南康| 周口| 垦利| 孙吴| 新宾| 周至| 丰城| 江门| 贵池| 福海| 安徽| 沿河| 盐亭| 临西| 阳谷| 湘潭县| 梅河口| 漯河| 察哈尔右翼中旗| 古田| 岷县| 兴县| 张北| 张家口| 东辽| 珠穆朗玛峰| 开封县| 即墨| 遵义市| 应城| 冀州| 翁源| 吴桥| 崇州| 宁都| 元氏| 安乡| 安福| 营山| 沿滩| 宁都| 汉源| 于都| 烟台| 蒙城| 鄂尔多斯| 高台| 宁远| 盐城| 鼎湖| 朗县| 呼兰| 海兴| 舒城| 罗江| 华安| 阿荣旗| 大关| 樟树| 武进| 湖北| 渠县| 察哈尔右翼中旗| 黄陂| 洋县| 比如| 合山| 富锦| 丰宁| 利川| 鄂州| 沂水| 松滋| 铁山| 陇川| 郁南| 岗巴| 祁县| 鲅鱼圈| 普安| 孝义| 扎囊| 高要| 大港| 淳安| 巴中| 沧源| 乌鲁木齐| 石河子| 曲麻莱| 奎屯| 鄂托克旗| 友好| 东阿| 清流| 咸阳| 富川| 靖远| 藤县| 吴起| 襄汾| 申扎| 江夏| 甘谷| 伊春| 塔城| 和龙| 淅川| 大石桥| 石景山| 大兴| 府谷| 福清| 东港| 贵定| 高州| 湟源| 大方| 荣昌| 湖州| 舞钢| 江陵| 新密| 固原| 武陵源| 惠东| 莆田| 新城子| 贵德| 大田| 金川| 高要| 钟祥| 塔城| 集安| 屯昌| 海盐| 海城| 阿荣旗| 阿克苏| 三明| 永新| 德保| 金堂| 柳江| 邛崃| 通海| 石河子| 昭通| 潼南| 蒙自| 东乡| 盐边| 库尔勒| 大方| 梨树| 邵东| 兴城| 费县| 二连浩特| 南海镇| 鄯善| 青州| 炉霍| 察哈尔右翼后旗| 米易| 竹溪| 蒙城| 阿拉尔| 三河| 长乐| 井冈山| 拜泉| 德兴| 麻栗坡| 兴宁| 巴楚| 白水| 磴口| 荥阳| 彭州| 高要| 银川| 曲江| 阿鲁科尔沁旗| 郴州| 龙南| 连云港| 兴安| 化德| 轮台| 临潭| 通辽| 渭源| 桦川| 扎赉特旗|
登录 注册 主管:四川省委宣传部 四川省文化厅 主办:四川省新闻网传媒集团 四川省非物质文化遗产保护中心

基本简介

标签:晨操 审章塘瑶族乡

四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县,原南坪县,属汉、藏、羌、回杂居区,东北部与甘肃毗连。据史料载,清雍正年间,大批陕、甘移民迁入此地,陕甘文化与巴蜀文化及民族之间的文化相互交融,形成了独具地方特色的南坪曲子。 南坪曲子是用当地汉语方言演唱,基本表现形式为弹唱,常配以瓷碟、碰铃等打击乐器加以伴奏。南坪曲子根据曲调的结构,演唱的风格等,分为“花曲子”和“背工曲子”两部分: “花曲子”为短小精练的抒情性民歌,结构多数属分节歌形式,即一曲多段词,常采用时序体(如五更、十二月等)多侧面、较细致地陈述内容,歌词格式多为七字句。歌唱形式丰富,有独唱、对唱、一领众和、齐唱等,且同一曲目的歌唱形式不固定,较自由。歌唱方法用“高腔”与“平调”两种方式,“高腔”多用于男声,“平调”男女皆可。其节奏规整,节奏型丰富多变,既有南方小调的平稳,又有北方小曲的活跃、跳荡。旋律流利、酣畅,多为五声性,表现力强。 “背工曲子”主要是唱短、中篇故事的叙事性民歌,有单曲体和联曲体两种结构,联套的方式有以某一种曲牌作首尾,中间插入其它曲牌的;也有用不同曲牌相联缀的。唱词多为长短句,文体分叙事和叙事与代言相结合两种。歌唱形式相对单一,仅有独唱和齐唱。歌唱方法男生均用“高腔”。其唱词吐字较重,节拍较不规整,音域宽广,旋律跳动大,有很强的陈述性。 南坪曲子的歌词内容广泛,包括爱情生活、农耕生活、历史传说、故事等题材。旋律朗朗上口,深受九寨沟及全国人民的喜爱。

渊源追溯

九寨沟县(原南坪县)属于汉、藏、羌、回杂居的地区,东北部与甘肃毗连(据史料记载,清雍正年间,陕、甘移民迁入),其特殊的地理位置,使其南方与北方的民间文化及其民族之间的文化相互交融,形成了具有地方性特色的“南坪曲子”。

主要特征

“花曲子”结构多数属分节歌形式,即一曲多段词,常采用时序体(如五更、十二月等)多侧面、较细致地陈述内容,歌词格式多为七字句。其节奏规整,节奏型丰富多变,既有南方小调的平稳,又有北方小曲的活跃、跳荡。旋律流利、酣畅,多为五声性,表现力强。另外,在现存的六十余首“花曲子”中,相同调式的,常能找到同属一个母体关系亲疏不等的曲调,加之固定的伴奏音型与过门儿,使他们如同胞姊妹那样相似相近,成为“一曲多变”的民歌群,这也正是民间音乐传播过程中口头创作特征的体现。 “背工曲子”唱词多为长短句,文体分叙事和叙事与代言相结合两种。其唱词吐字较重,节拍较不规整,音域宽广,旋律跳动大,有很强的陈述性。在现存十余首“背工曲子”中,多为清商音阶徵调式(音阶特点为微升fa、微降si),这充分映证了《乐记》中“宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物”的记述。在长期的历史发展中,“背工曲子”的内容和形式已与我国的曲艺音乐有着千丝万缕的联系。

重要价值

一、研究价值:“南坪曲子”是地域文化与民族文化融合的结晶,它对九寨沟县的历史、社会、文化等方面有着极其重要的研究价值。 二、艺术价值:九寨沟县独特的地理位置和人文环境造就了别具一格的、多元的“南坪曲子”。由于流传面广,词、曲即兴性少,较定型化,艺术上较为成熟和完善。 三、社会价值:“南坪曲子”(尤其是“花曲子”部分)流传面广,已经深入到九寨沟县城关片区家家户户及双河、玉瓦片区的部分人家,成为他们生活中不可缺少的一部分。

南北主干道 东昌府区 良种繁育场 温庄子 北京四海公园
江苏邳州市运河镇 石花东路 赵川镇 港湖大酒店 蒙棋村
溪庄村 陈诚 景市镇 双柏 中华路
官书院胡同 南谯街道 响滩镇 晁峪乡 混兑沟
克隆侠蜘蛛池 http://www.kelongchi.com/